ということをなかなか悟らないものである。
人気の名言TOP10
マハトマ・ガンジー
“あなたがすることのほとんどは無意味であるが、それでもしなくてはならない。そうしたことをするのは、世界を変えるためではなく、世界によって自分が変えられないようにするためである。”
| — | マハトマ・ガンジー |
甲本ヒロト
“ ダイヤモンドの行商人がやってきて,このダイヤモンドは永遠の輝きをどうのこうの言うとるけど,
せいぜい百年しか生きられん人間に,永遠の輝きを売りつけてどうするんじゃ。
俺らがほしいのは今だけです。
せいぜい百年しか生きられん人間に,永遠の輝きを売りつけてどうするんじゃ。
俺らがほしいのは今だけです。
ユダヤ人のことわざ
・金のために結婚する者には不良の子が育つ
・不幸を悲しむのは、不幸が起こってからでも遅くはない
・真に貧しい者としてとどまっているのは、知性のない者だけ
・敵には助言を求め、その助言の反対のことを行え
・貧乏人と病人の忠告にはいつも真意がある
・無知が支配するところでは、自分に英知があっても何の役にも立たない
・金持ちとは、自分の富から収益をあげ、その富を楽しむ者である
・知者が間違うときは、恐ろしいほど根本的に間違う
・すべて金で買うことができるが、知性だけは買うことができない
・善と悪を区別できるだけでは、まだ賢者とは言えない。二つの悪の中から小さい方の悪を選ぶことができる者が賢者である
・すべての人に対して一様に親切な者は、たいていはまた、すべての人に対して一様に不親切である
・年をとっての破壊は建設であり、若いときの建設は破壊である
・一文もとらずに治療する医者は、一文の値打ちもない医者
・人は仕事がないと政治に関わり始める
・利害関係ができたときにはじめて、友人かどうかが分かる
・医者に尋ねるより病人に尋ねよ
・貧乏と自尊心は折り合わない
── ユダヤ人のことわざ―ユダヤ3千年の知恵 A. ランツベルガー
・不幸を悲しむのは、不幸が起こってからでも遅くはない
・真に貧しい者としてとどまっているのは、知性のない者だけ
・敵には助言を求め、その助言の反対のことを行え
・貧乏人と病人の忠告にはいつも真意がある
・無知が支配するところでは、自分に英知があっても何の役にも立たない
・金持ちとは、自分の富から収益をあげ、その富を楽しむ者である
・知者が間違うときは、恐ろしいほど根本的に間違う
・すべて金で買うことができるが、知性だけは買うことができない
・善と悪を区別できるだけでは、まだ賢者とは言えない。二つの悪の中から小さい方の悪を選ぶことができる者が賢者である
・すべての人に対して一様に親切な者は、たいていはまた、すべての人に対して一様に不親切である
・年をとっての破壊は建設であり、若いときの建設は破壊である
・一文もとらずに治療する医者は、一文の値打ちもない医者
・人は仕事がないと政治に関わり始める
・利害関係ができたときにはじめて、友人かどうかが分かる
・医者に尋ねるより病人に尋ねよ
・貧乏と自尊心は折り合わない
── ユダヤ人のことわざ―ユダヤ3千年の知恵 A. ランツベルガー
フランク・アウトロー(米国の実業家)
自分の考えに気をつけよう。それは言葉になる。
自分の言葉に気をつけよう。それは行動になる。
自分の行動に気をつけよう。それは習慣になる。
自分の習慣に気をつけよう。それは人格になる。
自分の人格に気をつけよう。それは運命になる。
自分の言葉に気をつけよう。それは行動になる。
自分の行動に気をつけよう。それは習慣になる。
自分の習慣に気をつけよう。それは人格になる。
自分の人格に気をつけよう。それは運命になる。
アインシュタイン
「人間の価値はその人がどれくらい自分自身から解放されているかによって決まる」
生まれたばかりの子どもというのは、
自我に没入しているというか、自分の世界なわけですよね。
徐々に他者から自分を客観的に見るという視点が出てくる(=自分自身から解放)
たとえば自分がやるべき仕事はなにである、とかね。
自分にとって、自分が見えている世界がどうだ、というだけじゃなくて、
それが、他の人から見てどうなのかとか、他の国から見てどうなのか、
他の文化から見てどうなのかということを常に問いかけるというのが、
ぼくは一番、前頭葉を創造的な意味で使う行為なんだろうと思うんですよね。
生まれたばかりの子どもというのは、
自我に没入しているというか、自分の世界なわけですよね。
徐々に他者から自分を客観的に見るという視点が出てくる(=自分自身から解放)
たとえば自分がやるべき仕事はなにである、とかね。
自分にとって、自分が見えている世界がどうだ、というだけじゃなくて、
それが、他の人から見てどうなのかとか、他の国から見てどうなのか、
他の文化から見てどうなのかということを常に問いかけるというのが、
ぼくは一番、前頭葉を創造的な意味で使う行為なんだろうと思うんですよね。
アインシュタイン
アインシュタインが残した言葉ですけれど、
「人間の価値はその人がどれくらい自分自身から解放されているかによって決まる」
ということを言ってまして。
これは要するに、生まれたばかりの子どもというのは、自我に没入しているというか、自分の世界なわけですよね。徐々に他者から自分を客観的に見るという視点が出てくるわけですけれど、それにわれわれが言うメタ認知というのが、一番前頭葉を使うわけですよ。
たとえば自分がやるべき仕事はなにである、とかね。自分にとって、自分が見えている世界がどうだ、というだけじゃなくて、それが、他の人から見てどうなのかとか、他の国から見てどうなのか、他の文化から見てどうなのかということを常に問いかけるというのが、ぼくは一番、前頭葉を創造的な意味で使う行為なんだろうと思うんですよね。
http://www.ewoman.co.jp/winwin/57mk/09.html
「人間の価値はその人がどれくらい自分自身から解放されているかによって決まる」
ということを言ってまして。
これは要するに、生まれたばかりの子どもというのは、自我に没入しているというか、自分の世界なわけですよね。徐々に他者から自分を客観的に見るという視点が出てくるわけですけれど、それにわれわれが言うメタ認知というのが、一番前頭葉を使うわけですよ。
たとえば自分がやるべき仕事はなにである、とかね。自分にとって、自分が見えている世界がどうだ、というだけじゃなくて、それが、他の人から見てどうなのかとか、他の国から見てどうなのか、他の文化から見てどうなのかということを常に問いかけるというのが、ぼくは一番、前頭葉を創造的な意味で使う行為なんだろうと思うんですよね。
http://www.ewoman.co.jp/winwin/57mk/09.html
読み人知らず
一生懸命頑張って努力して必死に成功を目指す人がいます。
やめなさい。
楽しくやらない限り成功はないからです。
人生何事も辛く感じた事は成功しません。
苦しいのは今だけ、後で良い思いが出来るよ、と言う人がいますが、
今でさえ苦しい思いをしてはいけません。
やめなさい。
楽しくやらない限り成功はないからです。
人生何事も辛く感じた事は成功しません。
苦しいのは今だけ、後で良い思いが出来るよ、と言う人がいますが、
今でさえ苦しい思いをしてはいけません。
ビートたけし
“世間じゃよく、どうせ死ぬんだから楽しく生きようなんていうけど、
オイラは逆で、どうせ後で死んで身軽になるんだから、
生きてるうちはにヒドイ目に会おう、辛く生きようと思ってる。
幸せになろうなんて、考えてないね。”
オイラは逆で、どうせ後で死んで身軽になるんだから、
生きてるうちはにヒドイ目に会おう、辛く生きようと思ってる。
幸せになろうなんて、考えてないね。”
押井守
生きていれば何かを獲得すると若い人は漠然と思っているんだろうけど、実際は失っていく過程なんだよ
— 反応積層 - 『大学での講演(耳をすませばを引き合いに出しての話)』1999年
(via sett4)Source: sytoh
— 反応積層 - 『大学での講演(耳をすませばを引き合いに出しての話)』1999年
(via sett4)Source: sytoh
ブルース・リーの名言8つ
「考えるな、感じろ」
「増やすな。捨てろ」
「お前は考えたように、変わる」
「人から感じろ。己を知るとはそういう事だ」
「正しいか間違えているかなど、分けるな」
「俺はお前のために生きているのではない。お前も俺のために生きているのではない」
「状況など気にするな。機会は作り出せ」
「常に己であれ。己を表現し、己を信頼しろ。」
「増やすな。捨てろ」
「お前は考えたように、変わる」
「人から感じろ。己を知るとはそういう事だ」
「正しいか間違えているかなど、分けるな」
「俺はお前のために生きているのではない。お前も俺のために生きているのではない」
「状況など気にするな。機会は作り出せ」
「常に己であれ。己を表現し、己を信頼しろ。」
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